Friday 27 March 2020

ভারতীয় বিদ্রোহ বা সিপাহী বিদ্রোহ বা স্বাধীনতার প্রথম যুদ্ধও

ভারতীয় বিদ্রোহ বা সিপাহী বিদ্রোহ বা স্বাধীনতার প্রথম যুদ্ধও
ভারতীয় ইতিহাস
ভারতীয় বিদ্রোহ , যাকে সিপাহী বিদ্রোহ বা স্বাধীনতার প্রথম যুদ্ধও বলা হয়, ১৮ 185–-–৯ সালে ভারতে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ব্যাপক কিন্তু ব্যর্থ বিদ্রোহ হয়েছিল। শুরু মিরাট ভারতীয় সৈন্য দ্বারা (সিপাই ) ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির পরিষেবাতে , এটি দিল্লি , আগ্র , কানপুর এবং লখনউতে ছড়িয়ে পড়ে । ভারতে এটিকে প্রায়শই স্বাধীনতার প্রথম যুদ্ধ এবং অন্যান্য অনুরূপ নাম বলা হয়।
পটভূমি
বিদ্রোহকে কেবল সিপাহী বিদ্রোহ হিসাবে বিবেচনা করা হ'ল তার মূল কারণগুলিকে অবমূল্যায়ন করা। ব্রিটিশদের সর্বজনীনতা - অর্থাৎ ভারতীয় রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনে ব্রিটিশদের আধিপত্যের বিশ্বাস belief ভারতে 1820 সালে প্রচলিত হয়েছিল। ব্রিটিশরা ক্রমবর্ধমান বিভিন্ন কৌশল অবলম্বন করে হিন্দু রাজত্বগুলির নিয়ন্ত্রণ দখলের জন্য যেগুলি বলা হত ব্রিটিশদের সাথে সহায়ক জোট। সর্বত্রই প্রাচীন ভারতীয় আভিজাত্যকে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল ব্রিটিশ কর্মকর্তারা। একটি উল্লেখযোগ্য ব্রিটিশ কৌশল বলা হতনষ্ট হওয়ার মতবাদ , প্রথম দ্বারা সংঘটিত1840 এর দশকের শেষ দিকে লর্ড ডালহৌসি । এতে ব্রিটিশরা জড়িত ছিল যে কোনও হিন্দু শাসককে কোনও উত্তরাধিকারী হিসাবে কোনও উত্তরাধিকারী গ্রহণ করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং শাসক মারা গেলে বা তাকে ত্যাগ করে তার জমি অধিগ্রহণের পরে। এই সমস্যাগুলিতে ব্রাহ্মণদের ক্রমবর্ধমান অসন্তোষ যুক্ত হতে পারে , যাদের অনেকেরই রাজস্ব বরাদ্দ করা হয়েছিল বা লাভজনক অবস্থান হারিয়েছিল।

আর একটি গুরুতর উদ্বেগ ছিল ক্রমবর্ধমান গতি পাশ্চাত্যকরণ , যার দ্বারা হিন্দু সমাজ পশ্চিমা ধারণাগুলি প্রবর্তনের দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছিল। ধর্মপ্রচারকরা হিন্দুদের ধর্মীয় বিশ্বাসকে চ্যালেঞ্জ জানাত। মানবতাবাদী আন্দোলন এমন সংস্কারের দিকে পরিচালিত করেছিল যা রাজনৈতিক কুসংস্কারের চেয়ে গভীরতর হয়েছিল। তার সময় মেয়াদ যেমন গভর্নর-জেনারেল ইন্ডিয়া (1848-56) এর লর্ড ডালহৌসি মুক্ত নারী দিকে প্রচেষ্টা তৈরি এবং হিন্দু বিধবা বিবাহের সব আইনি বাধা সরানোর জন্য একটি বিল চালু করেছে। খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরগুলি হ'ল তাদের হিন্দু আত্মীয়দের সাথে পারিবারিক সম্পত্তির সম্পত্তিতে ভাগ করে নেওয়া। একটি প্রচলিত বিশ্বাস ছিল যে ব্রিটিশদের উদ্দেশ্য ছিল জাতিভেদ ভেঙে ফেলা । পাশ্চাত্য পদ্ধতির শিক্ষার প্রবর্তন হিন্দু ও মুসলমান উভয়ই গোঁড়ামির কাছে প্রত্যক্ষ চ্যালেঞ্জ ছিল।
বঙ্গীয় সেনাবাহিনীতে বিদ্রোহ ছড়িয়ে পড়ে কারণ এটি ছিল সামরিক ক্ষেত্রেই যে ভারতীয়রা সংগঠিত ছিল। বিদ্রোহের অজুহাত ছিল নতুনটির পরিচিতিEnfield, রাইফেল । এটি লোড করার জন্য, সিপাহীদের লুব্রিকেটেড কার্তুজের শেষ প্রান্তে কামড় দিতে হয়েছিল। সিপাহীদের মধ্যে একটি গুজব ছড়িয়ে গেল যে কার্টিজগুলি গ্রীসটি তৈলাক্ত করছিল তা হ'ল শূকর এবং গরুর মাংসের মিশ্রণ; সুতরাং, এর সাথে মৌখিক যোগাযোগ করা মুসলমান এবং হিন্দু উভয়েরই অপমান ছিল। এই পদার্থগুলির মধ্যে যেটি আসলে প্রশ্নযুক্ত কার্তুজের কোনওটিতে ব্যবহৃত হয়েছিল এমন কোনও চূড়ান্ত প্রমাণ নেই। তবে, এই কার্তুজগুলি দাগযুক্ত করা হয়েছিল এই ধারণাটি যে আরও বড় সন্দেহের সাথে যুক্ত হয়েছিল যে ব্রিটিশরা ভারতীয় underতিহ্যবাহী সমাজকে নষ্ট করার চেষ্টা করছে। তাদের পক্ষে, ব্রিটিশরা সিপাহী অসন্তোষের ক্রমবর্ধমান স্তরের দিকে যথেষ্ট মনোযোগ দেয় নি।
বিদ্রোহ
1857 সালের মার্চের শেষ দিকে একটি সিপাহী নামকরণ করা হয় মঙ্গল পান্ডে ব্যারাকপুরের সামরিক গ্যারিসে ব্রিটিশ অফিসারদের আক্রমণ করেছিলেন । ব্রিটিশরা তাকে এপ্রিলের প্রথম দিকে গ্রেপ্তার করে এবং মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়। এ এপ্রিল সিপাহী সেনা পরবর্তী মিরাট Enfield, কার্তুজের অস্বীকার করেন, এবং, শাস্তি হিসেবে, তারা দীর্ঘ কারাবাসে দেওয়া হয়েছে শৃঙ্খলাবদ্ধ এবং জেলে দিলেন। এই শাস্তি তাদের কমরেডদের উপর রাগান্বিত করেছিল, যারা 10 মে উঠেছিল, তাদের ব্রিটিশ অফিসারদের গুলি করেছিল এবং যাত্রা করেছিলদিল্লি , যেখানে কোনও ইউরোপীয় সেনা ছিল না। সেখানে স্থানীয় সিপাহী গ্যারিসনটি मेरठের পুরুষদের সাথে যোগ দিয়েছিল এবং রাতের বেলা বৃদ্ধ বয়সী পেনশনারি মুঘল সম্রাট বাহাদুর শাহ এক অশান্ত সামরিক বাহিনীর দ্বারা নামমাত্র ক্ষমতায় ফিরে এসেছিলেন । দিল্লির দখলটি পুরো বিদ্রোহের কেন্দ্রবিন্দু তৈরি করেছিল এবং তা পুরো উত্তর ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। মোঘল সম্রাট এবং তাঁর পুত্র এবং ক্ষমতাচ্যুত মারাঠা পেশার দত্তক পুত্র নানা সাহেবকে বাদ দিয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভারতীয় রাজকন্যারা কেউই বিদ্রোহীদের সাথে যোগ দেননি।
বিদ্রোহীদের দিল্লির দখলের সময় থেকেই ব্রিটিশদের বিদ্রোহ দমনের অভিযান তিনটি ভাগে বিভক্ত ছিল। গ্রীষ্মের সময় দিল্লি, কানপুর এবং লখনউতে মরিয়া লড়াই প্রথম হয়েছিল; তারপরে স্যার কলিন ক্যাম্পবেল পরিচালিত ১৮ 185–-৫৮ এর শীতে লখনউয়ের আশেপাশের কার্যক্রম; এবং অবশেষে স্যার হিউ রোজের অভিযাত্রী “আপোপিং” 1857 সালের গোড়ার দিকে। জুলাই, 1859 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে শান্তি ঘোষণা করা হয়েছিল।

বিদ্রোহের এক মারাত্মক বৈশিষ্ট্যটি ছিল এর সাথে বর্বরতা। বিদ্রোহীরা সাধারণত তাদের ব্রিটিশ অফিসারদের উপরে ওঠা গুলি চালায় এবং দিল্লি, কানপুর এবং অন্য কোথাও গণহত্যার জন্য দায়ী ছিল। নারী ও শিশু হত্যার বিষয়টি ব্রিটিশদের উপর ক্ষুব্ধ হয়েছিল, কিন্তু বাস্তবে কিছু ব্রিটিশ আধিকারিকরা এ জাতীয় কোনও হত্যাকাণ্ড ঘটেছে তা জানার আগেই তারা কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ শুরু করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত প্রতিশোধগুলি মূল বাড়াবাড়িগুলি ছাড়িয়ে গেল। ব্রিটিশ প্রতিহিংসার এক উন্মত্ততায় কয়েকশো সিপাহীকে কামান থেকে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল বা বরখাস্ত করা হয়েছিল (যদিও কিছু ব্রিটিশ আধিকারিক এই রক্তপাতের প্রতিবাদ করেছিলেন)।
ভবিষ্যৎ ফল
বিদ্রোহের তাত্ক্ষণিক পরিণতি ছিল ভারতীয় প্রশাসনের একটি সাধারণ গৃহকর্ম। দ্যব্রিটিশ সরকার ভারতের সরাসরি শাসনের পক্ষে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী বিলুপ্ত করে দিয়েছিল। কংক্রিট কথায়, এর খুব বেশি অর্থ ছিল না, তবে এটি সরকারের মধ্যে আরও একটি ব্যক্তিগত নোট প্রবর্তন করেছিল এবং আদালতের পরিচালনা পর্ষদে থাকা অকল্পনীয় বাণিজ্যিকতা সরিয়ে দেয়। বিদ্রোহের কারণে সৃষ্ট আর্থিক সঙ্কট আধুনিকতার ভিত্তিতে ভারতীয় প্রশাসনের আর্থিক পুনর্গঠনের দিকে পরিচালিত করে। ভারতীয় সেনাবাহিনীও ব্যাপকভাবে পুনর্গঠিত হয়েছিল।

বিদ্রোহের আর একটি উল্লেখযোগ্য ফলাফল ছিল ভারতীয়দের সাথে পরামর্শের নীতিমালার সূচনা। ১৮৫৩ সালের আইনসভা পরিষদে কেবল ইউরোপীয়দেরই ছিল এবং তারা অহঙ্কারীভাবে আচরণ করেছিল যেন এটি একটি পূর্ণাঙ্গ সংসদ। এটি ব্যাপকভাবে অনুভূত হয়েছিল যে ভারতীয় মতামতের সাথে যোগাযোগের অভাব সংকটকে প্রশস্ত করতে সহায়তা করেছে। তদনুসারে, 1861 এর নতুন কাউন্সিলকে ভারতীয় মনোনীত উপাদান দেওয়া হয়েছিল। শিক্ষামূলক এবং গণপূর্ত কর্মসূচি (রাস্তা, রেলপথ, টেলিগ্রাফ এবং সেচ) সামান্য বাধা দিয়ে অব্যাহত থাকে; প্রকৃতপক্ষে, কেউ কেউ সংকটে সেনা পরিবহনের জন্য তাদের মূল্য বিবেচনা করে উদ্দীপ্ত হয়েছিল। কিন্তু সংবেদনশীল ব্রিটিশদের দ্বারা আরোপিত সামাজিক পদক্ষেপগুলি যে হিন্দু সমাজকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছিল তা হঠাৎ শেষ হয়।

অবশেষে, বিদ্রোহের প্রভাবটি নিজেই ভারতের জনগণের উপর পড়েছিল। Ditionতিহ্যবাহী সমাজ আগত এলিয়েন প্রভাবগুলির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল এবং এটি ব্যর্থ হয়েছিল। রাজকুমারগণ এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক নেতারা হয় বিদ্রোহ থেকে দূরে ছিল বা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, অক্ষম প্রমাণিত। এই সময় থেকে অতীতের পুনরুজ্জীবনের বা পশ্চিমের বর্জনের সমস্ত গুরুতর আশা হ্রাস পেয়েছে। ভারতীয় সমাজের traditionalতিহ্যবাহী কাঠামোটি ভেঙে পড়তে শুরু করে এবং শেষ পর্যন্ত পশ্চিমা শ্রেণিবদ্ধ শ্রেণির দ্বারা বঞ্চিত হয়, যা থেকে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের একটি উচ্চতর বোধের সাথে একটি শক্তিশালী মধ্যবিত্ত শ্রেণির উত্থান ঘটে ।

Comment

Class XI Political Science

Class XII Political Science

Class 12 Bangla Books Question& Answers